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[ Thème n°6 : Discriminations contre les enfants ]
Sensibiliser les consommateurs

Pascal ERARD, porte-parole du collectif "L'éthique sur l'étiquette",
Nous avons un mode d'action, c'est déjà de faire un travail de sensibilisation des consommateurs pour qu'il y ait une prise de conscience et pour inciter les consommateurs à privilégier des produits de bonne qualité sociale, respectueuse des droits de l'homme au travail. La difficulté aujourd'hui, c'est que lorsqu'on va dans un magasin, on n'a aucune information. On n'a pas la possibilité de choisir, sauf cas très précis, très exceptionnels. Je pense par exemple à du café issu d'un commerce équitable, le café Max Avelard. Mais c'est vraiment des quantités très, très limitées de produits et des gammes très réduites de produits.
Yannick SAIMBRON, instituteur spécialisé pour enfants handicapés.
Ce dont je suis persuadé, c'est qu'il faut que les citoyens s'emparent de ces questions. Il y a quand même un fond. J'ai fait beaucoup de réunions en France sur la campagne et sur le travail des enfants aussi. Les gens viennent. Ils sont interrogés. Quand je dis : " Dans cette salle, des gens portent des paires de chaussures qui ont été fabriquées par des enfants, etc. ", cela les interpelle. Il se passe quelque chose. Simplement, comment franchir pour que cela atteigne notamment les politiques ? Il y a des élections en France. Il y a des réunions. Il faut interpeller les hommes politiques, leur poser des questions. Que pensent-ils de cela ? Que pensent-ils ? Pourquoi aucun dirigeant français n'était-il présent à Dakar en avril 2000 ? Pourquoi ? Quelle est la position de la France sur ces questions-là ? Quelles initiatives compte-t-elle prendre en Europe ? Il faut poser ces questions-là. C'est comme les Gaulois qui pensaient que le ciel allait leur tomber sur la tête. Les questions internationales, les questions mondiales, ce n'est plus la cerise qu'on met sur le g‘teau. C'est un ingrédient du g‘teau. Si on n'a pas compris cela, c'est qu'on n'a rien compris au film. Je pense que c'est un peu plus difficile. La contrepartie est un repliement sur le village, sur l'ethnie. Nous sommes devant un débat qui est un débat difficile, mais à mon avis vital.